لیکوال : خواهرتان عایشه
قسمت دوم
– رضامندی به نظام غیر شرعی وغیراسلامی :-
شخص که در قانون و یانظام غیراسلامی طوری زندگی کند که در قلبش هیچ تنگی پیدانشود و یا باهم آهنگی دل و دماغ در نظام غیرشرعی مثل نظام سرمایه داری نظام اشتراکیت ٬ بی دینی ٬الحاد٬مادیت راضی باشد.همراه با اسلام هیچ تعلق نداشته و به کلمه طیبه هیچ ایمان ندارد.
همچنان کسی که در نظام اسلامی زندگی بسرمیبرد مگر در قلبش در مقابل قوانین شرعی تنگی بوده یا هدایات عطاکرده محمد (ص) را نا مکمل و یا خلاف عقل شمرده پس آن شخص بلاشبه کافراست . الله تعالی میفرماید
وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ
کسی که مطابق به احکامات نازل کرده از جانب الله فیصله نمیکند پس آنها کافر هستند.
از جمله شکننده های ایمان این هم است که شخص به طور مجموعی اسلام را ناپسند کند و یا جزا زا اسلام مثلا یک آیت یا سورت و یاکدام قول و فعل محمد (ص) را ناپسند کند. یا شعا ٔراسلام مثلا ریش ماندن٬ مسجد٬علما٬کعبه٬ حجاب وغیره را استهزا کند باعث ضیاع ایمان شان میگردد. الله تعالی میفرماید:
وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِؤُونَ ﴿٦٥﴾
لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ
و (ای پیامبر!) اگر از آنها بپرسی: (« چرا چنین کرده اید؟»). گویند: «ما حرف می زدیم, (شوخی و) بازی می کردیم» بگو: «آیا الله وآیات او وپیامبرش را مسخره می کردید؟ عذر نیاورید, به راستی که شما پس از ایمان (آوردن) تان کافر شده اید, ».
– ترس از اصل توحید ؛
کسی را در عبادت الله تعالی شریک دانستن هم از جمله نواقض شهادتین یاشکنندهای ایمان میگردد. مثلا بعضی اشخاص اسباب دنیوی را ذمه دار میدانند یا به اولیآ الله و یا اصحاب قبورو اقعات را نسبت میدهد. شخص که در بین الله و بنده واسطه آورده واز همان واسطه مستقیما دعا بخواهد همرای الله شریک کننده است. همین قسم کسیکه برای غیرالله ذبح ٬ رکوع و سجده میکند یا برای غیرالله نذرمیگیرد و یا قسم که بنام غیرالله مثلا مادر پدر وغیره خورده شود ویا به جز بیت الله طواف یا عبادت کدام جای دیگر را کنند همه شرک بوده و از دایره اسلام خارج میشود.الله تعالی میفرماید
قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿١٦٢﴾ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ ﴿١٦٣﴾
بگو: «بی گمان نمازم, وعبادت (وقربانی) من, وزندگی ومرگ من, همه برای الله پروردگار جهانيان است. شريکی برای او نيست, وبه اين مأمور شده ام, ومن نخستين مسلمانم .
– محرومی از معرفت صحیح الله تعالی :-
باو جود دعوای ایمان یک انسان از ایمان خارج میشود وقتیکه ازمعرفت الله لاعلم باشد بخاطریکه نبودن معرفت صحیح الله تعالی سبب اصل شرک باالله میباشد. هنگامیکه از اسما و صفات ٬کمال٬ افعال و حقوق الله تعا لی نا واقف باشد . برای ذات الله چیز های را منسوب میکند که لایق ذات الله تعالی نمی باشد.ویاالله را به یک از مخلوقات تشبه میدهد ویا یک از مخلوقا ت را جزو میداند.
وَجَعَلُوا لَهُ مِنْ عِبَادِهِ جُزْءًا إِنَّ الْإِنسَانَ لَكَفُورٌ مُّبِينٌ
وآنها برای او (= الله) از میان بندگانش جزئی (= فرزندی) قرار دادند, بی گمان انسان نا سپاس آشکاری است
….
لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ ثَالِثُ ثَلاَثَةٍ .
. آنها که گفتند:«الله سومین (اقنوم) ثلاثه است» به یقین کافر شدن
– محرومی از معرفت صحیح محمد رسول الله (ص)
یک انسان وقتی داخل دایره اسلام نمیشود تا که معرفت الله تعالی و رسولش را نداشته باشد.بعضی از مردم صفات را که الله تعالی برای محمد (ص) هدیه کرده سلب میکنند و برای محمد (ص) آن صفات را نامناسب میدانند مثلا بشریت و عبدیت محمد (ص) را گستاخی میدانند یعنی در شان محمد (ص) غلومیکنند…..
همین طور کسی که افکارونظریات کسی دیگری را به تعلیمات محمد (ص) ترجیح داده آن را زیادتر مکمل و مناسب میدانند یا حکم طاغوت را به حکم محمد (ص) ترجیح میدهد یا چنین میگویند که محمد (ص ) صرف برای نسل عرب ویا همان دوربود این همه کفر صریح است .
– عملا ترک کردن دین :-
کسیکه از دین الله تعالی روی گردان شود یعنی نه علم دین را حاصل میکند نه بالایش عمل میکند ونه درآینده ضرورت آموختن را احساس کند در واقعیت مسلمان نمی باشد .
قسمیکه محمد (ص) میفرماید :
شخصی که قصدآ نماز را ترک کرد پس کافر اشد .
همین طور وعده برای منکرین زکوهّ ٬ حج و جهاد میباشد. که از دایره اسلام خارج شده وقابل است که مسلمان همرایشان جنگ کنند.
ـ تعاون همراه با کفار و مشرکین : –
شخصی که در مقابل مسلمانان همراه با کفار و مشرکین کمک وحمایت میکند .
در حقیقت از دایراه ایمان خارج میشود. آیت الله تعالی
1 – وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿٥١﴾
و کسانی که از شما با آنها دوستی کنند، از آنها هستند، هماناالله گروه ستمکار را هدایت نمی کند.
2- وهمچنان در آیت دیگر الله تعالی میفرماید :
بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا ﴿١٣٨﴾
الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ العِزَّةَ لِلّهِ جَمِيعًا ﴿١٣٩﴾
به منافقان بشارت ده که برایشان عذابی دردناک است. آنان که کافران را به جای مؤمنان به دوستی بر می گزینند، آیا به نزد آنان عزت می جویند؟ پس (بدانند که) عزت همه ازآن الله است.
این آیت تطبیق میشود به زمان حال مسلمانان که انها بجز الله نزد کفار عزت میجویند مگر اینگونه مسلمانان نه تنها نزد الله بلکه نزد همان آقایان کافر هم بی عزت وروسیاه میباشند . برعکس اگر ما مقایسه کنیم مسلمانان زمان خلافت را آنها چونکه به اوامر الهی چنگ زده بودند و همه عزت را از الله تعالی خواستار بودند در عوض الله تعالی برایشان عزت دارین نصیب شان گردانیده بود .
: تکفیر مسلمانان یا عدم تکفیر کفار :-
شخصی که مشرکین را کافر نداند یا در کفر شان شک کند و یا مذهب شان را صحیح قرار دهد وبرعکس اهل ایمان را کافر بداند و همرای شان جنگ را جایز داند از دایره ایمان خارج میشود.
مسٔله اصولی اینست که کفر را کفر ندانستن مترادف به تکذ یب کردن الله تعالی و رسول الله میباشد . همینطوریک مومن صادق را کافر دانستن هم طعن به نفس ایمان است . رسول الله میفرماید.
هیچ شخص بالای شخصی دیگر الزام فسق یا کفر را نکند اگر این الزام غلط ثابت شد پس برای شخصی الزام کننده برمیگردد. (بخاری)
این چند نقاطی بود که باعث خارج شدن یک مومن از دایره اسلام میشود که بنام نواقض شهادتین یا شکنندهای ایمان یادمیشود .
خواهرتان عایشه
اطلاعیه پوهنتون کابل
خبرتیا!
د نوروز لمانځنې د مخنوي په اړه خبرتیا
د کندهار پوهنتون خبرتیا
د لوړو زده کړو سرپرست وزیر د کابل پوهنتون له استادانو سره وکتل
بااحساسه محصلين | اسلامی، علمي، روزنيزه او ناپیلې خپلواکه ویب پاڼه
© Copyright 2021, All Rights Reserved | Contact us at: muhassileen@gmail.com.